LEITURA É UM TRABALHO QUE DÁ PRAZER by Rômulo Giacome O professor Antônio Carlos da Silva, meu amigo, em uma ocasião de qualificação de trabalhos de conclusão de curso, suscitou o tema do gosto pela leitura. Na ocasião, o professor Thonny, como gosta de ser chamado o referido professor subscrito, afirmou que não existe gosto pela leitura. Existe uma curiosidade e uma necessidade de saber para crescimento profissional e pessoal. Concordo com ele, e sobre isto que venho a lume discutir. Em primeiro lugar a noção de gosto pela leitura, como é entendida a noção geral, é de prazer, júbilo e, muitas vezes versada (erroneamente) como êxtase. Dessa forma, gosto pela leitura seria um tipo de prazer intenso, extremamente poderoso, uma catarse envolta em uma epifania de sentidos rumo à quimera perfeita de fronte ao livro. Em suma, algo impossível de acontecer, justamente porque este prazer não é sensível aos olhos da epiderme ou visão, mas sim nos recôndidos da nossa capacidade abstrata. Pr...

VEJA NOTÍCIA VEICULADA E FOTOS DO EVENTO: CURSO DE LETRAS PARTICIPA DO DIA DO VOLUNTARIADO NA FUNDAÇÃO BRADESCO Neste último domingo, 07 de Março, a Fundação Bradesco realizou mais uma fantástica atividade social, que congregou instituições das mais diversas naturezas em atividades sociais, culturais e utilidade pública. E na ocasião, não menos que 35 acadêmicos do primeiro período do curso de Letras da UNESC se vestiram de personagens para participar das atividades culturais deste evento, apresentando teatro de fantoches, brincadeiras, estórias e a mágica dimensão lúdica do universo infantil. O evento foi um sucesso e a fundação Bradesco, sob a direção da Professora Sandra, está de parabéns pela coordenação das atividades. A turma de Letras contou com a orientação da professora Aline Cristina (professora do curso de Pedagogia da UNESC) que usou da sua vasta experiência na arte de contar estórias para contribuir com o grupo. O coordenador do curso de Letras (Rômulo Giácome) que partic...

A CRISE DE LEITURA EM NOSSO PAÍS By Rômulo Giácome Pra que reclamar se tem conhaque? Se na tevê tem um craque, e o meu timão só entra pra ganhar... Pra que imitar Chico Buarque? Pra que querer ser um mártir, se faz parte do momento se entregar... (Pullôveres, 2009) Estudar ideologia faz mal para o estômago; da dor de cabeça entender Althusser, Maquiavel, Jean Boudrillard “Simulacros e Simulações”, a análise do discurso francesa; um pouquinho de Foucault sobre a realidade de hoje é nitroglicerina; pensem então na bomba que Adorno e Walter Benjamim lançam sobre os pilares da produção em massa, da arte em série e da impressa moderna. Misture isto a boas doses de reflexão, crítica e observação. Um pouco de coragem para ver as entrelinhas e vergonha na cara para perceber que, mesmo lendo alguma coisa, ainda fazemos parte de uma sociedade prostrada, inebriada pela sensação de consumo “casas Bahia, lojas americanas, catão de crédito, limite, etc”. O brasileiro está com ...

O PROFISSIONAL DA ÁREA DE LETRAS E SEU PERFIL by Rômulo Giacome "Texto dedicado aos alunos do 1º período de Letras, que nesta caminhada rumo à profissionalização, ficarão encantados com o poder e a beleza de lecionar, bem como a transformação que a leitura e a escrita promovem silenciosamente em nosso ser. Abraços" Qual o perfil do profissional de Letras? Q ual profissional de Letras a sociedade quer? Qual nossa importância técnica, funcional e social? Discutir as habilidades e competência do curso de Letras é antes de tudo discutir sua essência acadêmica e funcionalidade. Essencialmente Letras é um curso para formação docente. Ou seja, formar professores. Qual a importância disso? Em primeiro lugar, ensinar alguém é um ato extremamente técnico e humano, onde nesta simultaneidade surge a cumplicidade, interesse mútuo e interação. É impossível um professer que se destaque não ter conseguido interação com a turma, proximidade e legitimidade para ensinar seus conh...

QUANDO PERDER É GANHAR!! By Rômulo Giácome O nordeste sempre construiu uma excelente veia poético / musical, cravando em belas melodias excelentes letras, tais quais algumas antológicas,

A simplicidade da Literatura Cordel advém de sua estrutura simples, musical e da monotemática narrativa construída nos livros pendurados em varais. A representatividade do Cordel está ligado à construção de grandes mitos e símbolos da cultura nordestina, catalizados e compilados a partir da mescla religiosiosa e cangaceira de sobreexistir do sertanejo. Patativa do assaré é um dos grandes representantes desta cultura. Inicialmente, neste post, eu iria PUBLICAR o texto do poeta cordelista Antônio Carlos de Oliveira Barreto , uma grande dica da minha orientanda Nicy. Mas devo também fazer uma homenagem ao grande poeta Zé da Luz . Com o seu irrenarrável poema AI SE SESSE . Imortalizado e eternizado pelo maravilhoso CORDEL DO FOGO ENCANTADO. Leiam que irão gostar. É uma crítica popular ao BIG BROTHER da Globo, mas que assinala fortes verdades. Acessem a página deste autor sagaz e mantenedor da cultura do cordel: http://www.barretocordel.wordpress.com/ http://barretocordel.blogspot.com/2010...

A INVENÇÃO DE MOREL - Adolfo Byou Casares by Rômulo Giacome Muitos têm oportunidade de ler grandes obras clássicas. Obras de Machado de Assis e sua trilogia “Memórias Póstumas de Brás Cubas”, “Quincas Borba” e “Dom Casmurro”. Obras palatáveis, até compreensíveis ao ponto de vista do leigo iniciante no mundo da literatura. Mas existe um patamar acima de leitura. Um patamar, polêmico eu sei, mas que do ponto de vista do leitor depreende mais esforço, mais trabalho, paciência e energia intelectual. É o caso de minhas experiências com Guimarães Rosa. Grande Sertão Veredas foi meu grande desafio. Demorei dois anos para ler e quando terminei, senti uma lacuna, como se a obra pudesse me dizer mais. O início da estória estava ficando cada vez mais distante; a trama central era simples, mas os enleios psicológicos, filosóficos e verbais me fizeram tatear pelas palavras como em um limbo de compreensão. Faltou alguma coisa, mensagem que nunca estará completa, pois Grande Sertão é um eni...

Bem gente...amigos leitores do TEOLITERIAS; estou aqui novamente, escrevendo. Principalmente sobre o que mais gosto: minhas andanças e entrâncias pela música, literatura e cinema; até mais um pouquinho, na iconografia popular, na mídia e seus meandros, na cultura em todos os seus desvãos, desníveis e rótulos. Espero que o ano novo de vós tenha sido extremamente repleto de amizade, alegria e ebriedade, com profusão de boas conversas, passos de dança e gritos de felicidade. Como é bom reunir! como é bom sentir a ebriedade enquanto a forma exaltada de abertura, alegria e estonteante vontade de querer bem... para mim, viver feliz é estar constantemente em clima de Natal. Natal é um conceito para um ritual pagão: bebericar, festar e conjugar; aproximar; motivo de paz, que deve ser constante; uma hora ortodoxa; cinco horas de música e maravilhosa comida; ano novo, bacanal. natal sem música, comida, cultura? o prato deixado pelos avós, tios e pais; os deleites da ceia escondem a memória famil...

O TERMO MPB FOI CUNHADO PARA SER DIDÁTICO E IDEOLÓGICO Existe uma música popular brasileira? O que é realmente popular? O que andam escutando os estivadores do porto, os ribeirinhos, o pessoal das favelas e dos círculos e recôncavos nordestinos? O que a música popular brasileira significa quando ecoa nos ouvidos de nossa população? Hoje, MPB é mais signo de “sofisticação” do que produção de massa. O povo gosta de música popular brasileira? Não. Quem gosta de MPB não é o “Povo”. O alvo de Adorno e os filósofos serialistas da arte (a famosa Massa de McLuham) gosta de forró, (Aviões do Forró, Cavaleiros do Forró) e outros nomes mais. Gostam de Eduardo Costa no sertanejo, nos falecidos Zezé (nome Gay) e Chitãozinho e Xororó (como ainda alguém pode se chamar xororó na época do Capslook, Webdesigner e delete)? A massa gosta de rasquiado e lambadão vendido em coletânea de Cd´s nas bancas da feira. A massa gosta de tecnobrega, calypso, zugui e outras cositas mais. A massa acredita piamente...

ATRÁS DA MONTANHA NUNCA ESTIVE por Rômulo Giacome Atrás dos montes havia riqueza, afirmavam alguns. Muitos acreditavam que sempre depois das montanhas as terras eram mais férteis. É fácil, para todo mundo, acreditar que do outro lado verdeja mais e as águas são mais puras e cristalinas. No entanto, a subida era íngreme e marcada pelo gelo que descia a montanha, carregado de riqueza protéica para o florescimento e crescimento das uvas. Atrás a planície conhecida e re-conhecida, anos de permanência naquela retidão imaculada, tranquila, que se estendia pelos altiplanos a uma distância quase secular, horizontal. Mas às costas tudo é conhecido e esta planície fatiga as vistas ainda não cansadas, ávidas por novas descobertas, ávidas por conhecer o que realmente está por detrás daqueles montes, não tão longe, mas nem tão perto, à distância da vontade e motivação. Quase no topo do monte habitava soturnamente uma antiga igreja gótica, marcada pelo abandono, que imponent...

BASTARDOS E INGLÓRIOS: UM CULT SOB UM RÓTULO POP OU UM POP SOB UM RÓTULO CULT? por Rômulo Giacome Um filme de guerra maravilhoso, com um contexto histórico rico e uma trama interessante. Uma cena final apoteótica com um personagem perfeito (Coronel Landa), que magnetiza a todos com sua presença. Cenas finas e bem acabadas, com diálogos densos mas com grande expectativa. Doses de violência e referências pop com a música final de David Bowie. Tudo isso orquestrado pelo Nerd cinéfilo Quentin Tarantino. É para contemplar ou não?

A CONCEPÇÃO DE JUSTIÇA EM SÓCRATES A PARTIR DA PEÇA "ANTÍGONA" DE SÓFOCLES Rômulo Giacome 1.1 Perfil filosófico de Sócrates (469- 399 a.C) Filho de Sofrônico, escultor e Fenáreta, parteira, nasceu Sócrates, 469 anos antes de Cristo, em Atenas. Moldado pela reflexão e pela cultura helênica de Péricles, Sócrates foi um rígido Magistrado e valoroso soldado. Não participou ativamente da vida pública, mas sua convicção na força das polis lhe rendeu méritos filosóficos.

PORCAS BORBOLETAS - "A PASSEIO" por Rômulo Giácome Quem me conhece pessoalmente sabe que falo muito em PORCAS BORBOLETAS; Não por menos;; eles merecem muito; os conheci em Porto Velho, no festival Casarão. Fui abduzido. Geniais, eles revigoram a atmosfera Rock do nosso parco repertório nacional contemplado pela mídia. É tudo uma grande mistura entre Titãs de Cabeça Dinossauro (fases áureas) com Arnaldo Antunes da fase poética (solo), com performances inusitadas, mas muita força, feeling e vontade, elementos que fazem falta no poser/faker que o mainstream tem proporcionado. O meu primeiro contato com o Porcas veio ao ver / entrever a performance de "Nome Próprio"; a forte enunciação letra / refrão, o entusiástico elemento verbo e guitarra me fizeram mordiscar a isca e contemplar mais um pouco; absurdamente criativos e legais, no bom sentido; um experimento bom, tal qual mistura de bebida no encandescimento das já tomadas; "Nome Próprio" é a segunda...

Um tronco de Ipê foi usado como poste; Mal sabiam que a vida tem seus motivos para sobre-existir sempre, e este tronco procurou o que lhe restava de forças e renasceu. O DEVIR A vida procura seus motivos. A vida paira por onde existe a força. Não aquela força inócua da imagem embrutecida da resistência, da intolerância. É a força sensível da lágrima e a força do gesto. A força que degenera a opinião através da imagem, do arder da consciência, aquele queimar velho e intenso do peso e da culpa. O refluxo da dor, do perder. Esta dor imperceptível que não está no músculo mas está na aura, no ânimo, no desenho rotineiro do seu dia, na sua motivação, na vontade. A força do riso, que nasce de pronto, do nada, do limpo, que é caro e raro. O ato involuntário, invólucro da alegria, a anti-resistência, a plenitude, a busca pela consciência tranquila, pelos excessos de aucomiseração e critério, ausência de auto-resistência, sabendo que quem se leva muito a sério tem a si co...

O presente ensaio enseja introduzir a questão da informação, conhecimento e saber, tanto no mundo acadêmico / científico, quanto no universo individual do sujeito cognoscente, ou seja, todos nós que lidamos com conhecimento. A separação terminológica e a classificação destas três categorias contribuem para a discussão sobre como utilizamos as informações que adquirimos, o que é e como se dá o conhecimento e a importância da autonomia para o conceito de saber, todos conectados pelo cimento da linguagem enquanto suporte da informação. Vivemos em uma era de muita informação. As informações estão espalhadas por todos os lados, seja de modo digital, seja de modo material. No entanto é fato que a criação de um novo suporte barato para a informação, como foi o avanço da era da informática, proporcionou um gigantesco número de gigabytes de dados em forma de textos, música, vídeo e outras formas de manifestação desta informação. Isto indica que, temos mais suporte de armazenamento d...